CUAL ES EL AFAN DE CORRER TRAS EL MUNDO Y PERDER EL ALMA .

LA FRASE " EL AFAN DE CORRER TRAS EL MUNDO EL MUNDO Y PERDER EL ALMA " SE REFIERE A LA IDEA DE QUE ENFOCARSE DEMASIADO EN LAS POSESIONES MATERIALES , EL ÈXITO MUNDANO Y LAS PREOCUPACIONES TERRENALES PUEDE LLEVAR A DESCUIDAR O INCLUSO PERDER EL VALOR MÀS IMPORTANTE ; LA PROPIA ALMA A LA DIMENSIÒN espiritual  DE LA VIDA ; EN OTRAS PALABRAS , ES LA BÙSQUEDA OBSESIVA DE RIQUEZAS , FAMA , PODER U OTROS TEMPORALES A EXPENSAS DE LA PAZ INTERIOR , LA FELICIDAD GENUINA Y LA CONEXIÒN CON ALGO MÀS GRANDE QUE UNO MISMO . 

EL CONCEPTO SE ENCUENTRA EN VARIOS TEXTOS RELIGIOSOS Y FILÒSOFICO , QUE ADVIERTEN SOBRE LOS PELIGROS DE LA CODICIA Y LA AMBICIÒN DESMEDIDA SE ENFATIZA QUE ESTAS BÙSQUEDAS MATERIALES AUNQUE PUEDAN PARECER VALIOSOS ACORTO PLAZO , A MENUDO , A MENUDO DEJAN UN VACIO INTERIOR Y NO OFRECEN VERDADERA  SATISFACCIÒN .

EL PASJE MÀS CONOCIDO QUE ABORDA ESTA IDEA EN MATEO 16:26 , DONDE JESÙS  PREGUNTA : " ¿ QUÈ APROVECHARÀ AL HOMBRE SI GANASE TODO EL MUNDO , Y PERDIERE SU ALMA ? ¿ O QUÈ RECOMPENSA DARÀ EL HOMBRE POR SU ALMA ? " ESTA PREGUNTA RETORICA SUBRAYA LA IMPORTANCIA DE LA PROPIA SALVACIÒN O BIENESTAR espiritual  POR ENCIMA DE LAS GANACIAS MATERIALES .

EN RESUMEN, LA FRASE CRITICA LA TENDENCIA HUMANA A PRIORIZAR LO EFIMERO Y SUPERFICIAL SOBRE LO ETERNO Y ESENCIAL , ADVIRTIENDO QUE LA BÙSQUEDA EXCESIVA DE LO MUNDANO PUEDE LLEVAR A LA PÈRDIDA DE LO MÀS VALIOSO: LA PROPIA ALMA .; ECLESIASTÈS 4:4-13 ; MATEO 16:26 ; MATEO 16:26-28      ? QUÈ DICE LA BIBLIA SOBRE EL AFAN ? ; LA BIBLIA HABLA SOBRE EL AFÀN  EN VARIOS PASAJES, ADVIRTIENDO SOBRE LOS PELIGROS DE PREOCUPARSE EXCESIVAMENTE Y FOMENTANDO LA CONFIANZA EN DIOS , EN LUGAR DE PREOCUPARSE POR EL FUTURO O LAS NECESIDADES DIARIAS , SE ANIMA A LOS CREYENTES A BUSCAR PRIMERO EL REINO DE DIOS Y CONFIAREN  QUE ÈL PROVEERÀ SEGÙN MATEO 6:33 . LA BIBLIA TAMBIÈN ENSEÑA QUE EL AFÀN PUEDE LLEVAR A LA ANSIEDAD Y LA FALTA DE PAZ , MIENTRAS QUE LA CONFIANZA EN DIOS TRAE PAZ QUE SOBREPASA TODO ENTENDIMIENTO SEGÙN FILIPENSES 4:6-7 .